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老子《道德经》节选:用水之特征和作用来比喻向导者人格特征

作者:亚博vip888网页全站登录 时间:2022-04-09 11:14
本文摘要:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。【最高境界的善行就似乎水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最靠近于“道”。 】居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。【居住在善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不行测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于有条有理,服务善于发挥能力,行动善于掌握时机。】夫唯不争,故无尤。 【正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨,所以没有过失,也就没有怨咎。

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上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。【最高境界的善行就似乎水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最靠近于“道”。

】居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。【居住在善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不行测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于有条有理,服务善于发挥能力,行动善于掌握时机。】夫唯不争,故无尤。

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【正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨,所以没有过失,也就没有怨咎。】老子在自然界万事万物中最赞美水,认为水德是近于道的。

它没有牢固的形体,随着外界的变化而变化; 它没有周定的色彩,“染于苍则苍,染于黄则黄”;它没有牢固的寓所,沿着外界的地形而流动;它最大的特性就是多变,或为潺潺清泉,或为飞泻急流,或为飞跃江河,或为汪洋大海; 它络绎不绝,却没有穷竭之时。这不就是老子在前面几章中描绘的道的特质吗?。


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